최한기(1803~1877)가 국가를 경영하는 방안에 대해 자신의 생각을 밝힌 책

실학과 근대를 연결해주는 환재 박규수(1807~1877)의 시문을 모아놓은 책

벗들과 역대 중국의 유명한 문장가들의 글을 본 따 문장을 짓기 위해 만든 책으로 박규수(1807~1877)의 초기 사상과 학문이 총망라되어 있다

박규수(1807~1877)의 평생 활동을 백자에 기록한 묘지명을 보관하기 위해 만든 청화백자 그릇

1849년(헌종 15) 박규수(1807~1877)가 평안남도 용강지방에 현령으로 있을 때 형에게 안부를 묻는 편지

1872년(고종 6) 박규수(1807~1877)가 중국으로의 외교사절을 준비하면서 윤종의에게 보낸 문안 편지

실학자인 안정복(1712∼1791)이 조선 태조부터 영조까지의 역사를 시대순서로 정리한 책

최한기(1803~1877)가 조선시대 인사행정의 문제점과 그 대안을 제시한 책

청나라 때 고증학자인 고염무의 대표 저서

고염무는 청나라 건국 후 명나라의 멸망원인을 현실문제에 대한 무관심이라고 진단하였다

중국의 고증학자인 대진의 저술을 모아놓은 책

일본의 실학자인 구마자와 반잔(1619~1691)의 대표저서로 일상에서 해야 할 공부 내용들을 정리

미우라 바이엔(1723∼1789)은 의학을 가업으로 하는 집안에서 태어났고, 자신도 의사였다

미우라바이엔(1723∼1789)은 기 철학의 영향으로 자연의 연구에 일생을 바친 철학자로, 이 글씨에는 그의 자연과학에 대한 관심이 잘 표현되어 있다

구마자와 반잔(1619~1691)은 일본의 무사집단인 사무라이가 가장 중요하게 여겨야 할 것은 백성의 보호와 육성이라고 한다

구마자와 반잔(1619~1691)은 물, 토지, 산림의 경제학적 이익에 주목하고 산림 보호와 저수지 사업에 노력하여 자연과 인간이 조화롭게 사는 세상을 만들고자하였다

서양 학문을 통해 우주의 짜임새에 관한 해명에 노력한 일본의 실학자인 미우라 바이엔(1723∼1789)의 대표적인 저술

지구가 움직인다는 지전론을 주장한 조선의 코페르니쿠스인 실학자 대곡 김석문이 지은 책

1652년에 금동으로 만든 천문도로 모두 481개의 별이 표시되어 있다

최한기(1803~1877)의 천체ㆍ우주관을 정리한 책

1787년에 실학자인 유금이 만든 아라비아식 휴대용 천문시계

조선의 천문학 교수였던 송이영이 만든 혼천시계에 달려있는 혼천의

1700년에 네덜란드에서 만든 것으로, 현재의 지구의에서는 볼 수 없는 항해용의 방각선이 있다

일본의 실학자인 미우라 바이엔(1723∼1789)이 만든 천구의

1861년 관상감의 책임자였던 남병길이 쓴 《성경 》을 토대로 실학박물관에서 만든 천구의

중국 명나라 때 만든 관측용 혼천의의 축소 복제모형

일본 에도시대의 지리학자인 이노 다다타카가 그린 그림을 기본으로 만든 혼천의

조선시대의 대표적인 해시계로 시간선과 계절선이 표시되어 있어 해 그림자를 통해 시간과 절기 등을 알 수 있다

가톨릭 선교를 위해 중국에 온 선교사 페르비스트가 1674년에 제작한 세계지도를 바탕으로 1860년에 조선에서 만든 세계지도

1856년에 실학자인 혜강 최한기(1803~1877)가 천체와 기상, 세계의 인문지리에 대해 서술한 책

〈대동여지도〉보다 약 100년 전에 ‘백리척’을 사용하여 우리나라의 국토를 원형에 가깝게 그린 지도

1850년대에 제작된 대표적인 목판본 형태의 조선지도

지도에 표시된 1칸이 20리를 나타내는 20리방안지 도중 경기도와 충청도를 그린 지도

실학자 김정호(?~1864)가 만든 〈대동여지도〉의 목판본 지도중 하나